Quadro do artista Natalino Santos, na exposição “Queimadas”, no Acre. Seu trabalho retrata questões ambientais, animais, plantas e o cotidiano do homem da floresta. “Aqui se fica calado pra não morrer”, me disse em voz baixa um amigo de Novo Progresso (PA), município cortado pela rodovia BR-163 (Cuiabá-Santarém) no sudoeste paraense, uma semana antes do primeiro turno das eleições de 2018. Visitava pela quarta vez a região que tenho frequentado desde 2013 para realizar minha

Uğur Gallenkuş. Sobering Collages of a Polarized World. Juxtapoz Magazine. Fev. 2019. Ligo o gravador e, para deixar registrado na transcrição, agradeço novamente o tempo que Aparecida [1] me concedeu. Dias antes, ela questionou o porquê de uma entrevista [2] com uma pessoa – mulher, negra, pobre, trabalhadora doméstica e, segundo sua própria avaliação – sem nenhuma história interessante para contar. Comecei a trabalhar aos dez anos..., me diz. Perguntei, para alongar o assun

Fotografia de Ricardo Moraes, da Reuters. A agradável manhã de domingo no Rio de Janeiro sugeria programas muito mais amenos e divertidos, mas, no esforço de tentar compreender algo dessa barafunda onde o país se meteu, resolvi passar pela manifestação bolsonarista na Praia de Copacabana. Se há algo particularmente nebuloso, num cenário de já difícil leitura, é estimar o tamanho do grupo dos bolsonaristas radicais. Quantos são, onde vivem, como se reproduzem? Um bom ponto de

Alessandro Molon, Jandira Feghali e Marcelo Freixo. Em 1875, a diversificada esquerda socialista alemã procurou criar um partido único, com um programa político também único, para disputar as eleições que se abriam no país com a expansão do sufrágio. A percepção era a de que, se separados eram fracos para combater o regime de Bismarck, unidos acumulariam mais forças na disputa eleitoral. Principais referências do movimento socialista alemão e internacional, Karl Marx e Friedr